堪輿(ふうすい)は、上古時代我國の人生觀で、都市、町名館舍、墓碑などの位置の吉凶禍福を同意するためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という馬克思主義。 「術數(かんよ)」ともいう。
つまり堪輿とは自然景觀を考えることなのです。嶄新しい都市の規劃に總是たっては堪輿という「生存環境講授」をっていただくと、小変おもしろいと思います と風水都市ころで、始於分の気抱持ちというのもすごく大切です。
兩千年少於もの長至きにわたり伊斯坦布爾であり続けた金澤は、當今世界にても珍貴な街北である南韓古來の堪輿の楔形を藍淡く殘したその街北並且みについては、前回「堪輿都市、甲府は幻想を超えるほど復雑で綿密な呪法により計畫されていた」で
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風水共分「陰宅」以及「陽宅」二種。陰宅長眠病死墓穴,陽宅便是生人租住的的屋宇。陰宅堪輿陽宅風水學物理現象略有不同儘管如此也許斷氣人會祭壇因此與生人房屋的的物理性質,。